Pontosan mi folyik Maliban?

Pontosan mi folyik Maliban?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A Abidjanból Bamakoig tartó 36 órás buszos utazás többségénél a lábamat összezavarodtam egy újabb plantat-kavarogban, amelyet a folyosón lévő nő útközben vásárolt.

Először Dabouban vásárolt útifű növényeket. Aztán újra Toumodiban. Mire a Yamoussoukro-ban végezte el a végleges vásárlást, az éretlen úszó növények egész ága kiállt a lépcsőházból, és a busz hátuljában lévő alapterület nagy részét monopolizálta.

Nem akartam panaszkodni. A közúti bevásárlószatyorok normálisak Bamako hosszú útján. Az elefántcsontpart déli részén található trópusi éghajlat számos olyan termékhez vezet, amelyet nehéz megtalálni Maliban vagy ott sokkal drágább. Miközben a folyosón lévő barátom lepecsételt engem egy plantain házban, túlméretes avokádót vásároltam (7 dollárért 1 dollárért) és golyókat attieke (őrölt kaszava, amely kissé hasonlít kuszkuszra) az ablakon.

A buszos út zsúfolt volt. Egy kétes gyógyszert értékesítő embernek - egy elixírnek, amely mindent gyógyít a migréntől a szexuális impotenciáig - több órán keresztül megengedte, hogy a termékét dörzsölje. Az ételeket megosztották, és az elefántcsontparti tánczene remegte az utasok mobiltelefonjainak apró hangszóróit.

Mindezek ellenére a buszos út rendkívül normális volt. Nem tudhattuk, hogy háborúban tartunk egy országot.

* * *

De soha nem tűnt helyénvalónak Malinak háborús országnak való hivatkozása. Mivel az északi lázadás tavaly januárban először helyezte a Mali-t a címsorba, tényleges harcok kevés volt. Ugyanakkor több százezer menekült el otthonából, és tíz hónapig a saría törvény brutális változatát vezettek be Mali északi részének sok városába.

Amikor a francia bombák esni kezdtek, az újságírók Malira szálltak, és sok ember hirtelen megpróbálta kitalálni, mi történik pontosan ebben a nyugat-afrikai országban, amelyet gyakran szegénynek és földzárnak neveznek.

A Mali címsorának és híreinek olvasásakor néhány szempontot érdemes szem előtt tartani:

1. Több fegyveres csoport volt / van Mali északi részén, és nem mindegyiknek azonos célja. Tavaly januárban az MNLA (az Azawad felszabadításáért felelős nemzeti mozgalom) elnevezésű Tuareg etnikai irányítása alatt álló lázadó csoport elfogta Mali északi részeit. Céljuk egy független - világi állam megteremtése volt északon. Panaszaik tükrözték a korábbi tuaregi lázadásokat; a fejlettség és az infrastruktúra hiánya, valamint a rossz kormányzás és a korrupció a távoli Bamako központi kormány részéről a lista tetején álltak.

Mali északi részén azonban számos különféle etnikai csoport létezik, és bár az MNLA befogadó szervezetnek nevezte magát, nem tudtak sok támogatást szerezni a sokkal nagyobb számú Sonrai (vagy Songhoy) és a Fulani etnikai csoportok között. Valójában, még a tuareg körében is, megoszlott a támogatásuk, mivel a tuareregnek számos klánja van és családjaik vannak, és az egymáshoz való igazodás a településtől függően nagyon eltérő lehet.

Egy külön tuareg által vezetett csoport, az Ansar Dine kevésbé volt a függetlenségre, és inkább a šaria törvény végrehajtására összpontosított. Az AQIM-mel (az Al-Kaida az iszlám Maghrebben) és a MOJWA-val (az egység és a dzsihád mozgalom Nyugat-Afrikában) szövetségeseként végül eltérítették a lázadást, és erővel kiküszöbölték az MNLA-t az északi városokból. Ezeket a csoportokat jobban felfegyverzték és jobban finanszírozták (pénzük nagy részét a túszköltségekből a nyugati kormányok fizettek az elmúlt évtizedben), mint mind az MNLA, mind a mali hadsereg.

Fontos különbséget tenni e csoportok között. Ugyanakkor azt is meg kell jegyezni, hogy Mali északi részén sok ember egyiket sem támogatta. Minden csoport azt állította, hogy a régió nevében beszél, amikor sok ember soha nem kérte, hogy szóljon. A menekültek és a lakóhelyüket elhagyni kényszerült vallomásokból, valamint a városokban, például Timbuktuban és Gaoban elterjedt nagy örömteli eseményekből is egyértelmű, hogy sok ember nem értékelte a saría törvényét. Ez a 2. ponthoz vezet.

2. Sok hallgató meg van győződve arról, hogy a Maliban háború a francia neokolonializmus újabb példája. Mások meg vannak győződve arról, hogy ez háború az iszlám ellen. Nem nehéz olyan embereket találni, akik Mali-t Irakkal vagy Afganisztánnal hasonlítják össze, és nincs hiány karosszék-elemzőktől, akik szelektíven választottak tényeket a jelenlegi konfliktusból, hogy megerősítsék világképüket.

Ennek az elemzésnek a nagy része figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy Mali elnöke hivatalosan kérte a francia beavatkozást, és hogy a legtöbb mália támogatja ezt. Nehéz ezt az iszlám elleni háborúnak nevezni, amikor Mali saját Iszlám Tanácsa jóváhagyta a beavatkozást.

Ha a Mali-nál szerkesztőséget olvas, olvassa el figyelmesen, és figyeljen arra, hogy írók szelektíven vonják ki a tényeket a jelenlegi helyzetről, hogy előre lépjenek a már betöltött pozíciójukra.

3. A Maliban jelenleg tapasztalható eufória rövid távú lehet. A francia és a máliai seregek a francia légi támogatással gyorsan képesek voltak felszabadítani Mali északi két legnagyobb városát. Néhány polgári vagy egyéb veszteséggel megtették. Széles körben gondolják, hogy a dzsihádisták Kidal-tól északra elmenekültek a távoli és megközelíthetetlen hegyvidékekbe. Függetlenül attól, hogy igaz-e vagy sem, egyértelmű, hogy a nehéz rész még megkezdődött.

Lehetőség van arra, hogy a dzsihádisták szórványosan támadjanak meg, kis létszámú csapatokat vonzzanak el vagy terrortámadásokat hajtsanak végre. Egy másik aggodalomra ad okot a mali katonai oldal megtorlása, amelyről ismert, hogy a világosabb bőrű maliokat célozza meg, gyakran összekapcsolva őket északi egyik fegyveres csoporttal.

4. Háború van Mali északi részén, de délen politikai válság is van. Az alacsony rangú katonák tavaly márciusban vér nélküli puccs alatt vitték át a hatalmat. Miközben a francia beavatkozás felhatalmazta az átmeneti kormányt, és nagyrészt hátráltatta a huntat, addig nem látni kell, hogy a közeljövőben Mali hatékonyan képes-e megszervezni hiteles választásokat. A határidőt július végére határozták meg, de Malinak először helyre kell állítania az elveszett területet, majd a politikai megbékélésre kell összpontosítania Bamakon.

* * *

Fáradt és porral borított, duzzadt bokával és fejfájással érkeztem Bamakoba. Kihúzva a buszból, találkoztam egy taxisofőrök és poggyászszállítók tömegével, akik mindannyian ügyfeleket kerestek.

Az egyik adóember, egy rövid, szürke tarlójú, arccal foltos ember, „tubabuke!” -Nek hívta. (fehér ember). Megpróbáltam figyelmen kívül hagyni, de könyökölt a tömegben, és megpróbált segíteni az egyik táskámban. Fordultam hozzá és mondtam neki, hogy legyen türelmes.

Megjegyezve, hogy beszélek Bambarát, az adóember megkérdezte a mali családi nevemet. Mondtam neki, és gyakorlatilag felsikoltott: „Te vagy Dogon ?! Én is!!!" Ha Sonrai vagy Bozo nevet adnánk, akkor sorozat sértegetése lett volna. A sértések játékossá váltak volna - Bozos a hal nyelvét beszéli, a Sonrai idióták a gazdálkodás során -, és vicchez és nevetéshez vezettek volna.

Az unokatestvérek tréfás gyakorlata Mali kulturális intézménye. Ez egy rendkívül erős társadalmi szövet egyik rétege. Nagyon ennek a társadalmi szövetnek köszönhetően van oka optimistának Mali hosszú távú jövőjét illetően. A Mali címsorának és történeteinek elolvasásakor, amelyek többsége háborút és egy diszfunkcionális állapotot ír le, ne feledje, hogy sokkal több van ezen az országon, amely éppen „szegény és földön van”.


Nézd meg a videót: Earn $10,000 a Month Again u0026 Again in Passive Income Make Money Online